Трансформационная Рекомендация - Часть Один
Трансформационная Рекомендация - процесс помогающих других, чтобы преобразовать их жизни. Трансформационная Рекомендация - процесс помогающих других в их переизобретении, создания жизни, которую они любят и проживание этого сильно. Трансформационная Рекомендация - процесс создания места для других, чтобы получить подарок к или узнать их сам ограничение веры, создать или изобрести возможность для себя и их жизни, которая, возможно, не существовала прежде и узнать, как быть в их возможностях в противоположность тому, чтобы быть тем, что всегда останавливало их в прошлом.
Развитие трансформационной рекомендации было результатом моей работы в рекомендации, психотерапии, тренировке, гипнозе, neuro лингвистическое программирование, работа Луизы Hay и особенно Значительного Образования. Понять и быть в состоянии использовать технологию Трансформационной Рекомендации с другими, того, чтобы быть способным иметь истинное значение в жизни другого человека, требуют, чтобы каждый понял или получил определенные понятия или различия о том, что это должен быть человек и действительность непосредственно. В то время как различия Трансформационной Рекомендации первоначально представлены отдельно, именно в их практике или коммуникации с другим, истинные совместные действия достигнуты, и это потенциально или власть, реализованная для клиента. Для адвоката так же как клиента синергистические learnings, которые имеют место в пределах Трансформационной Рекомендации, нелинейны в природе.
Клиенты, с которыми я работаю, все испытывают потерю власти, свободы и полного самовыражения в одном или многих из различных областей их жизни. Клиенты, которых я вижу, все останавливаются в том, чтобы жить жизнью, которую они любят и проживание его сильно. Если они продолжат быть, поскольку они были ничем, то изменится, жизнь будет состоять в том, поскольку это всегда было. Они останутся прикрепленными и неспособными достигнуть их истинного потенциала в жизни. Клиенты, которых я тренирую или совещание, знают, что кое-что должно быть различно в их жизни, но неуверено в том, что это кое-что - все о, того, что не работает, того, что отсутствует, какой потребности случиться. Именно в помощи клиенту обнаружить или стать существующий к этому вызывал их депрессию, печаль, гнев, расстройство, и т. д. и узнать, как создать новый способ быть, что работа Трансформационной Рекомендации - все о.
Одно из фундаментальных различий Трансформационной Рекомендации - то, что наши мысли очень важны, если не самый важный компонент того, что это должен быть человек. Мы имеем тенденцию полагать, что внешний мир, или чему мы обычно верим, чтобы быть действительностью, является этом, который действительно важен. В результате такой веры мы постоянно заняты в попытку изменить кое-что во внешнем мире, постоянно полагая, что этот тип деятельности принесет нам истинное счастье и удовлетворенность в нашей жизни. В пределах Трансформационной Рекомендации это - наши мысли или думая, который имеет огромное значение к нам и нашему процессу проживания. Именно наши мысли и интеллектуальные образцы буквально формируют или определяют наши чувства, поведение, события и нашу действительность. Более определенно, именно наши мысли, что мы имеем о нас непосредственно, имеют тенденцию создавать или формировать наши события, который формирует фон из нашей жизни и нашего смысла действительности. Именно от мыслей, что мы первоначально создаем о нас непосредственно, мы впоследствии развиваемся в веру о том, кто мы думаем, что мы, наше самоизображение, того, как мы определяем то, что мы очень были, и это от этой веры, что мы живем своей жизнью. Вера - просто мысль, что мы думаем, верно или реален, который выражает немного смысла онтологии.
В беседе Трансформационной Рекомендации также важно понять, что мы действительно ответственны за мысли, что мы имеем, включая и особенно те, что мы имеем о нас непосредственно. Мы буквально изобретаем или создаем все наши мысли, включая те, что мы имеем о нас непосредственно и с ними наши чувства и поведения. Действительно вкладывать нашу ответственность, как мы создаем свои события или действительность, означает также добраться, как мы создаем или изобретаем все наши мысли самостоятельно и с этим наша действительность. У самой действительности нет никакого значения за пределами того, что мы даем ей. Мы, как люди, подразумевая создание машин, существа, которые обертывают значение вокруг всего в нашей жизни, включая и наиболее важно о нас непосредственно. Быть ответственным за наши мысли, получая это, что мы создаем их, полностью отличается от опыта вины или вины. Не то, чтобы мы виноваты в своих событиях, но просто что мы действительно создаем то, что мы думаем о нас, кто мы думаем, что мы, как мы чувствуем о нас непосредственно и как мир появляется к нам. Есть различие между ответственностью и виной или виной.
То, что мы имеем тенденцию думать о нас, имеет в его ядре, что может упоминаться как наша самоограничивающая вера. Самоограничивающая вера - мысль, что мы имеем о том, кто мы думаем, что мы, который определяет нашу идентичность в ее ядре, вера, которая была развита между возрастами три - шесть приблизительно. В это время структура в нашей поездке через жизнь, кое-что случилось, случай, имела место, и именно от того случая мы развили или создали мысль или веру о нас непосредственно. Оригинальный случай не так важен как факт, что мы создали веру о нас непосредственно, вера, которая фактически ограничила нас в жизни. Самоограничивающая вера - смысл несоответствия, идеи или думала, что кое-что является неправильным с нами, что кое-что сломано. Как только эта самоограничивающая вера создана или изобрела, мы имеем тенденцию жить наши жизни, как будто это было верно. Наша самоограничивающая вера - фундаментальная, основная вера, что мы имеем о нас непосредственно, о том, кто мы думаем, что мы, который создает наши чувства о нас непосредственно, затрагивает наше поведение и определяет наши события.
Наша самоограничивающая вера затрагивает наше поведение, в котором мы постоянно пытаемся установить ее. Например, если, самоограничивающие веру, - то, что человек - не enough", тот человек будет постоянно пытаться быть enough", постоянно сделайте вещи, чтобы дать компенсацию, для какой или кто они думают, что они. В то время как человек постоянно пытается установить это, самоограничивающая вера находится также в процессе выполнения на себя, становления сбывающимся пророчеством, того, чтобы заставлять человека быть не достаточно учитывая тот факт, что, самоограничивающие веру, скрыты от них, от их взгляда, мы не знаем о его существовании или его аффекте на нашей жизни, ее влияния или воздействия на нашу жизнь. Даже при том, что это не верно, не реально, мы полагаем, что это так и в результате сам, ограничение веры состоит в том, что то, который держит нас прикрепленными, держит нас живущий, в прошлом препятствует тому, чтобы мы жили жизнью, которую мы любим и проживание этого сильно. Наша самоограничивающая вера находится в очень реальном смысле наше личное подтверждение, подтверждение, которое вложено в наш сам talk", подтверждение, которое определяет, как мы имеем тенденцию чувствовать о нас непосредственно, подтверждение, которое ведет и определяет наше поведение в жизни, которая определяет наш самый способ быть и как мы появляемся к миру.
Первая цель Трансформационной Рекомендации состоит в том, чтобы помочь человеку в становлении существующим к его или её самоограничивающей вере, обеспечения этого в понимание. Именно это различие или понимание, самоограничивающих веру, крайне важны к его или её преобразованию. Без такого понимания будущее будет то, поскольку это было, будет тем, что может упоминаться как вероятный почти определенный future". Без такого понимания, будущее просто будет прошлым и даже с постоянной попыткой на части человека, чтобы установить самоограничивающую веру, его или её жизнь должна будет просто продолжиться с ее выполнением и актуализацией в их событиях и жизни. Понимание сам ограничение веры может быть получено человеком, испытывающим ее происхождение или происходящий случай и с этим вера, что человек изобрел или создал о себе тогда. Человек может также стать существующим к самоограничивающей вере, контролируя его или её произносимое слово. Самоограничивающая вера существует на нашем языке, на словах, которые мы говорим или говорим. Работа зеркала также облегчит этот тип понимания, поскольку, самоограничивающие веру, существуют в чувствах, что каждый станет существующим, поскольку человек наблюдает его или её изображение. Регресс может также быть использован, чтобы помочь один в получении происхождения его или её самоограничивающей веры.
Д-р Harry Henshaw зарабатывал свою докторскую степень в Человеческом Развитии и Советующийся от Бостонского Университета и проектировал и осуществил умственное здоровье и программы токсикомании в амбулаторном больном, жилом и параметры настройки больницы в Иллинойсе, Массачусетсе и Флориде.
Д-р Henshaw - Имеющий лицензию Адвокат Умственного здоровья в государстве Флориды, гарантированного Клинического Наблюдателя и члена американской Ассоциации Рекомендации американской Психологической Ассоциации. Обучаемый в neuro-лингвистическом программировании, д-р Henshaw, как также удостоверяют, практикует и преподает гипноз в государстве Флориды.